每個人每個家庭每個月都會採買一些日常生活用品,柴米油鹽醬醋茶,都是每個月會消耗的消耗品,都要再次購買,但是像小編我阿!是個忙碌的上班族早八到晚八,回家都快九點洗洗澡看看電視就要睡覺了,假日常常都要加班,剩下的時間自己休閒的時間都不夠了,如果還要去家樂福愛買大潤發等等的大賣場採購的話,實在是太累了!!!!

像小編以前的行程就是下班之後9點多,到家樂福重新店採買,住久了老實講,家樂福重新店的櫃檯收銀員大概都快認識我了@@",如果下班太累的話,可能就是要到假日才能去家樂福量販店採買了,小編買的東西也不多因為都一個人住,大部分就是可口可樂,有時是黑松沙士換個口味,一點零食可以當消夜,像是樂事OREAL、或是健達繽紛樂之類的、當然日常生活用品也會買一些!但是自從網路購物發達,小編也開始改有網路採買路線哈哈!因為好處實在多多啊!因為現在各個大賣場也在推網路購物知道現在人都很懶,假日時光就是該浪費在美好的事物上,採買就網路下單,叫人送來是最方便的啦!像是大潤發網路購物也就是大買家、還有家樂福網路購物、或是YAHOO超級商城PCHOMEMOMO購物網森森購物網等等......網路商城真的很多而且都蠻方便的!所以現在小編都是上班偷懶時找點好康商品,趕快下單然後宅配到府,爽爽領快遞,悠閒上網看電視,也因此身體逐漸橫向發展(哭~,因此決定之後把時間都留給健身房運動上吧!!

由於小編真的很精打細算,不只我這樣講,我同事同學一家老小通通這樣覺得= =!真不知這是優點還缺點,因此常常會看到一些優惠商品,省了不少生活用品的錢,同事都叫我折扣包打聽!

但老實講各個商城比較之後,我發覺森森購物的東西,常常會有折扣或優惠,跟大買家或是YAHOO超級商城比較起來的話,是比較便宜的,所以現在我大部分都是選購森森購物的商品,畢竟小編就是喜歡買便宜,覺得有種賺到的感覺哈哈!

因此很多網友也會叫我分享一些優惠的飲料零食等等....所以囉今天要來跟大家報森森購物的好康!




今天要跟大家報好康是森森購物網的【豆油伯】麴金桌上好幫手6入醬油組!


【豆油伯】麴金桌上好幫手6入醬油組



商品描述:














商品簡述:
  • ⊕※紅麴醬油使用紅麴米的天然入色,甘醇濃郁的風味。
  • ⊕※金豆醬油黃豆成分比例較高,口感甘醇香甜,適合不加溫的沾拌料理!
  • ⊕※本超值組共含原味紅麴醬油500ml*5瓶+桌上型金豆醬油180ml*1瓶


















森森購物的商品真的常常會有折扣,只能說有看到買到真的賺到!小編常常一買都是下單一兩千,即使庫存在家也爽哈哈!


各位大大!不要再猶豫了!趕快買回家吧!




最近周子瑜事件,再度引發兩岸之間認同問題爭議,對於兩岸關係未來走向,會有重大的影響。尤其因為民共兩黨零互信,因而擦槍走火的機率甚大,不得不慎。選舉激情已過,大家應可回歸理性。依照統計,1992年至今,在台灣認同自己是中國人的比例,已由26?到5?下。主要是兩岸分隔已逾一甲子,生活與思想方式差異甚大,使得「中國人」概念已被轉化為「中華人民共和國人」,一般民眾自然認為自己是台灣人不是中國人。

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中華民族認同度高質言之,一般所謂的政治認同,主要內涵包括民族認同與國家認同,兩者都以文化認同為基礎。再從另一角度觀之,政治認同的主要因素可分為原生因素(如種族、語言、文字、血統、宗教、文化以及生活方式等)與建構因素(如共同的歷史經驗、好惡、情感、利益與意願等)兩大部分。在台灣的政治認同中,5大族群(福佬、客家、外省、原住民、新住民)之間的原生因素甚為相似,此乃當前台灣社會穩定的重要原因。此外,經由共同的歷史經驗(比如退出聯合國與台美斷交的衝擊等)、或是對於日本人的好惡等產生的自我認同感(命運共同體),也日益增強(建構因素)。再從外部因素觀察,許多台灣民眾對於大陸觀感不佳,也是重要的認同原因之一,其中包括北京對台不放棄武力與外交圍堵,以及共產主義的意識形態與共產黨專政、一國兩制等,此乃台灣人民耿耿於懷難以解開的心結。因此,台灣人自感尊嚴被蔑視,生存與發展被威脅,雖然大陸近年來陸續提出一些惠台政策,但多被中間商及大財團吸收,一般民眾的感受並不明顯,一時無法改善對中共政權的觀感,這也強化了對於台灣人的自我認同。再加上以同心圓理論為基礎的歷史教科書中,將台灣史與中國史分開,自然也助長了你是你、我是我的認同感。雖然如此,多次民調顯示,約8成台灣的受訪民眾認同自己是「中華民族的一分子」,約6成認同「兩岸民眾同屬中華民族」,可見台灣人民接受中華民族的程度極高,此乃由於這是比較集中在歷史與文化的層面所至。因此,傳統「台灣人」與「中國人」這種二元對立的問卷方式,其實無法完全符合台灣人的選擇,除了問卷中的中國人內涵已被轉化之外,且都以政治認同為主要考量(ROC vs. PRC),文化認同無法表達。都是台灣的中國人1999年李登輝提出「特殊國與國關係」的論述,以及2002年陳水扁主張「一邊一國論」,都受到北京強烈抗議。直至2008年,馬英九提出基於九二共識的台灣地區與大陸地區之間「特殊關係」模式,雙方才找到了和解的基礎。由此可見,兩岸對於國家的概念仍舊極為敏感,爭議性極大,但中華民族內的兩個地區,則是雙方都可以接受的安排。綜合言之,由於「一國」台灣難以接受,除非此指中華民國,「兩國」北京無法接受,而「一族」乃雙方目前的交集,由此可見民族與國家認同的差異性與重要性。這同樣可以解釋,為何兩岸對於「中國台北」與「中華台北」的爭議,台灣若接受前者,則會被認為是隸屬中共,並被列於與「中國香港」同一等級,當然無法交代;而後者或可解釋為「中華民國台北」,或可自視為是中華文化的正統代表,自然比較可以接受。因此,若將政治與文化兩認同以先分再合的方式加以處理,比如我們認同的內涵可以是「政治的台灣人,文化的中國人」,政治上我們認同台灣,而文化的中國人當是趨向於中華民族的內涵,進而這個內涵就可以綜合為「台灣的中國人」,同時來取代「台灣人」與「中國人」的對立,這是否將可成為當前兩岸新情勢當中的一種妥協?(作者為政大國關中心美歐所所長)(旺報)





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